来，阴阳师和阴阳师，御灵巫和神职之间的交流就多了许多。

　　此方天宇的阴阳师能力大多依靠于精魄半神，因此其基础能力是【神灵习合】，代表其超凡力量源自于神力而非魔法和异能，其次【斥邪】算是这个职业的核心能力之一，在面对精类生命和不死生命的时候会得到额外的加成，最后的【神御之术】则是阴阳师的招牌，简单来讲就是式神。

　　而交流的结果是，扶桑阴阳师系列的能力获得了更多的神祇信息，以及借取神祇力量，面对邪物的抵抗能力，此方天宇的阴阳师职业则是得到了借用更加广泛概念的力量，而基于此方天宇的特殊情况，日后就职弥罗新编的阴阳师职业，勉强可以算是他的牧师。

　　御灵巫比起阴阳师，反倒不接近于神职，这个职业的本质是萨满职业的变体，术法的根源本就更贴合于自然泛意识，然后才是一些精魄半神。

　　也正是这种独特的性质，让两个名字交互信息的时候，得到了更多的好处，弥罗也是从中看出了更多些方天宇的奥秘。

　　甚至随着研究的不断深入，弥罗还从皇天之中隐约感受到一种可能。

　　一种只要他愿意，就可以执掌【剑圣】、【忍者】、【阴阳师】和【御灵巫】四个职业的神职，甚至他若是愿意的话，还可以依靠后土的神力，凝聚类似于地域性魔法之神的神职。

　　但很显然，这些神职弥罗都看不上，而弄明白自己提升来历的弥罗也是放下了进一步研究的想法，随手将这些力量送入对应的岛屿，融入那里的魔法网络，试图衍生出新的龙脉。

　　但那些力量刚刚落下，也不知道是因为弥罗原先没有整合后来没有管理的缘故；还是因为岛屿本身处在皇天后土庇护的边缘，魔法女神的掌控力度更高的缘故；再或者是弥罗一直以来的影响，真的开始在此方天宇发挥作用，一些原本属于弥罗记忆中的情况，开始在此方天宇重现。

　　那岛屿上的龙脉，在成型的瞬间，竟然宛如诸多扶桑之地一样，分出多个源头，向着八岐大蛇的形象转化。

　　这等变化，不单单进一步抹去了弥罗插手的痕迹，更是让弥罗升起了新的探究欲望，他在仔细检查后，确定这等变化同他一直以来同此方天宇交换信息有关后，弥罗显得非常喜悦。

　　他心中忍不住浮现出一个猜测。

　　‘既然龙脉可以受到影响，那么黄泉比良坂是否能够衍生出来，我又是否能够通过边界可能存在的冥土碎片，向着受龙之土的冥界前进，或者对其施加影响？’

　　这个念头一起，弥罗便忍不住放出了宝卷之中记载的【神道/魔道·从五品黄泉国青行灯】和【神道/魔道·正五品黄泉国伊邪那美】这两个名字对应的虚影，将二者送入龙脉之中后，让他们自行孕育，等待入喉插手冥土的机会。

　　可不晓得是不是因为过去试探的太多，作为庇护收拢数百年的两大泛意识中的后土大神在察觉到弥罗的动作后，地气翻滚，八岐大蛇外形的龙脉直接将两个名字对应的灵性和力量压在了岛屿最底下，不但短时间内无法清醒和孕育完成，弥罗对二者的掌控力度也是有明显降低，对这两个名字的权限也是被后土大神占据了相当大的一部分，称得上是弥罗被封禁的名字。

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