宣称韩郑一家亲，取得了郑国百姓的认可、拥戴。韩天佑将韩国国都从阳翟迁到了新郑，以最快的速

　　度，消化掉了郑国。

　　可以看得出来，韩天佑不是等闲之辈。

　　天下已然大乱，就让这混乱来得更猛烈一些吧，魏亮之与田政彪会盟，两个人不再称“君”，开始称“王”。

　　以前，除了蛮荒之地的楚国、吴国、越国，各个诸侯国无论实力如何强大，都不敢称王。天下只有一个王，那就是周天子，诸侯称王这是僭越、谋逆，千刀万剐、诛灭九族的死罪。

　　但是，今日不同往昔，周天子早已失去了威信，政令不出洛阳城，魏亮之、田政彪称王，他只能选择沉默。

　　洛阳就在魏国附近，周天子要是惹恼魏亮之这个变态杀人狂，魏亮之很有可能攻破洛阳，连块栖身之地都不给他留。

　　赵魏韩可以三家分晋，田政彪可以田氏代齐，诸侯杀死周天子，也不是什么不可思议的事情。

　　混乱之火在华夏大地熊熊燃烧，沙陀人又给添了一把柴火，他们在邻近魏燕两国的家园上，宣布成立沙陀人自己的国家——中山国。

　　中山国面积不大、人口也不多，实力相当于一个铜印国，但是，这中山国的首领却自称“王”。

　　有人曾经提出过异议，说中山国还很弱小，称王不妥，秦国、赵国、燕国、韩国这些大国还没有称王呢。

　　但是，另一派人却坚持要称王，秦国、赵国他们是华夏人的国，他们称不称王和中山国没有关系，中山国是沙陀人的国，中山国首领就是沙陀人的王！

　　中山国刚刚建立，沙陀人的民族主义情绪正高涨，很快，称王派就占据了压倒性的优势，选举出了一位中山王。

　　中山国和其他华夏诸侯国不一样，华夏诸侯国的国君、国王都拥有绝对权力，而且还世袭罔替。中山国国王的权力是受到限制的，在中山国里有精英会，精英会的会员被称为“精英”，是沙陀百姓一人一票选举出来的。

　　中山国把国家分成了县、乡镇、村三级，除了中央精英会，县、乡镇、村也有各自的精英会。乡镇、村的长官是直接由沙陀百姓选举出来的，选出行政长官之后，沙陀百姓还要选举出乡镇、村的精英，这些精英负责监督行政长官。

　　国王和县一级的行政长官，是由中央和县里的精英们选举出来的。而中央和县里的精英是由沙陀百姓选举出来的。凡是年满十六岁、心智健全、没有服刑的沙陀人，不分贵贱男女，一律有选举和被选举权。

　　虽然国王是沙陀百姓间接选举的，但是，沙陀百姓可以用选票来表达自己的意愿，国王和官员们也可以通过选票看出民心向背，所以，这中山国是华夏大地上空前团结的一个国家，真正做到了国既是家，家既是国。

　　中山国的统

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