大中祥符二年,春闱在即,柳永踌躇满志,自信“定然魁甲登高第”。(及试,真宗有诏,“属辞浮糜”皆受到严厉谴责,柳永初试落第。愤慨之下作《鹤冲•;黄金榜上》,发泄对科举的牢骚和不满,恰好仁宗即位后留意儒雅,对此颇为不满。及进士放榜时,仁宗就引用柳永词“忍把浮名,换了浅斟低唱”《鹤冲•;黄金榜上》:“既然想要‘浅斟低唱’,何必在意虚名”,遂刻意划去柳永之名。
宋人严有翼亦载有此事,有人向仁宗推荐柳永,仁宗回复“且去填词”,并自此后柳永不得志,遂出入娼馆酒楼,自号“奉圣旨填词柳三变”。因有了这一段典故,加上这词儿是柳永,进士科考落第之后的一纸“牢骚言”,柳永生在一个典型的奉儒守官之家,自深受儒家思想的系统训练,养成功名
用世之志,然而,他一旦出入“秦楼楚馆”,接触到“竞赌新声”,浪漫而放荡不羁的性格便显露出来,因此,青楼成了他常去之处。科举落第后,柳永沉溺烟花巷陌,都市的繁华、歌伎的多情,使柳永仿佛找到了真正的自由生活。
在宋代,歌ji以歌舞表演为生,其表演效果的好坏,直接关系到她们的生活处境。演出效果取决于演技和所演唱的词,演技靠个饶勤奋练习,而词则靠词人填写。
歌ji为了使自己的演唱吸引观众,往往主动向词人乞词,希望不断获得词饶新词作,使自己成为新作的演唱者,以给听众留下全新的印象,同时也希望通过词人在词中对自己的赞赏来提升名气。柳永落第后,频繁地与歌ji交往,教坊乐工和歌伎填词,供她们在酒肆歌楼里演唱,常常会得到她们的经济资助,柳永也因此可以流连于坊曲,不至于有太多的衣食之虞,给当时的勾栏女子写了不少词儿,因此在勾栏中名气极大,所以一听这首词儿,那几个女子各自点零头,从容的站了起来,一个抚琴、一个吹笛,就当着众饶面开始吟唱了起来:“黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。/未遂风云便,争不恣游狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。”
词儿是柳永一时初次参与进士科考落第之后,抒发牢骚感慨之作,(宋)仁宗留意儒雅,而柳永好为yin冶讴歌之曲,传播四方,尝佣鹤冲》词云:“忍把浮名,换了浅斟低唱。”及皇帝临轩放榜,特落之,曰:“且去浅斟低唱,何要浮名!”
其写作背景大致是:初考进士落第,填《鹤冲》词以抒不平,为仁宗闻知;后再次应试,本已中式,于临发榜时,仁宗故意将其黜落,并了那番话,于是柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间,在花柳丛中寻
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