墨家的科技思想,与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开,体现了科学理论与科学实践的有机结合。.520网
墨家学派的创始人墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格。他在力学、光学、数学、逻辑学等方面都进行过一定的研究,已经有意识地开展了一些科学观察和实验活动。墨子是手工机械制造的能手,会造车,善造守城器械,熟悉生产技术工艺,有丰富的科学技术知识。
《韩非子•;外储》记载墨子砍削做出的飞鹰飞上高空,几日不落。《墨子•;公输篇》记载,公输班是当时制造器械的高手,但是在与墨子的比赛中却甘拜下风。墨家成员多为来自社会下层的手工业者,墨子和他的弟子经常参加各种劳动。墨子从世代相传的手工技艺中提炼出数学、力学、光学、机械学等方面的许多科学知识,总结出其中的规律,在中国科学技术史上留下了光辉的一页。
不仅仅如此,墨家主张“兼以易别”,要求“兼士”以“兴下之利,除下之害“为己任,注重行道。与孔子一样,墨子也主张”贤人政治“,他认为”国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡则国家之治薄。”由此亦决定者墨家在教育目的上以“兼士”为追求,主张“兼以易别”。对于“兼士”,墨子要求他们必须“厚乎德孝辩乎言谈、博乎道术”以便影兴利除害”的实际能力,向社会推邪兼爱”主张的本领。尤为可贵的是,墨家的教育目的并非仅让学生去“干禄”,而是重在“行道”。
为了培养“兼士”,墨子除了让学生“修先王之术,通六艺之论”外,还十分注重科学技术和生产劳动的教育,表现出强烈的实用倾向。墨子的理念是:一切教,一切理论,都必须见诸实行,根本在于实践应用。墨子在教育弟子时,坚决反对只空话而不务实际的人。所以墨家的弟子不仅脑筋好,而且动手能力极强,可以是研究与传播逻辑学的最佳人选。
只可惜自秦始皇一统下后,立即着手焚书坑儒”,诸子百家除法家外,均遭打击,在秦之后,各哲学流派虽有恢复,但经汉武帝的“罢黜百家、独尊儒术”,墨家仍被排除在外,进过数千年的发展,墨家已经不见了踪影,退出了历史舞台,若非如此,今日何须自己在这里利用逻辑学,来恢复大明的科技呢?“
不过从墨者他也想到了另外一股人,来华的传教士。(
这股人身上颇有墨者的风范,吃苦耐闹,还有肯钻研的那股劲儿,更大的好处是他们没有经过理学的熏陶,对于逻辑学更容易理解,更容易接受。而且这些传教士对大明的印象一直不错,前世的时候,还诵读了不少优美
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