介子推算是最忠诚的了，割下自己大腿上的肉给晋文公吃，文公返国后却背弃了他，介子推一怒之下逃出都城隐居山林，也抱着树木焚烧而死。尾生跟一女子在桥下约会，女子没有如期赴约，河水涌来尾生却不离去，竟抱着桥柱子而淹死。这以上的六个人，跟肢解聊狗、沉入河中的猪以及拿着瓢到处乞讨的乞丐相比没有什么不同，都是重视名节轻生赴死，不顾念身体和寿命的人。

　　“世人所称道的忠臣，没有超过王子比干和伍子胥的了。伍子胥被抛尸江中，比干被剖心而死，这两个人，世人都称作忠臣，然而最终被下人讥笑。从上述事实看来，直到伍子胥、王子比干之流，都是不值得推崇的。

　　“你孔丘用来服我的，假如告诉我怪诞离奇的事，那我是不可能知道的；假如告诉我人世间实实在在的事，不过如此而已，都是我所听闻的事。现在让我来告诉你人之常情，眼睛想要看到色彩，耳朵想要听到声音，嘴巴想要品尝滋味，志气想要满足、充沛。人生在世高寿为一百岁，中寿为八十岁，低寿为六十岁，除掉疾病、死丧、忧患的岁月，其中开口欢笑的时光，一月之中不过四、五罢了。与地是无穷尽的，饶死亡却是有时限的，拿有时限的生命托付给无穷尽的地之间，迅速地消逝就像是千里良驹从缝隙中骤然驰去一样。凡是不能够使自己心境获得愉快而颐养寿命的人，都不能算是通晓常理的人。

　　“你孔丘所的，全都是我想要废弃的，你赶快离开这里滚回去，不要再了！你的那套主张，颠狂失性钻营奔逐，全都是巧诈、虚伪的东西，不可能用来保全真性，有什么好谈论的呢！”这一番痛骂，可谓是畅快淋漓，饶是孔夫子也反驳不得，只不过孔夫子不，并不代表下人不，自从下一统，汉朝董仲舒上人感应三策，雄才伟略的汉武帝罢黜百家，儒家成了下正统，下人只要想做官的，学的便是孔家之言，做的是孔家之事，对于一个盗贼大骂孔夫子老人家这样的恶行，少不了口诛笔伐了，虽柳下跖的事迹，《孟子》《史记》《汉书》多次提及，其惩恶扬善，杀贵族，救奴隶，攻城池，没收奴隶主的财物，所到之处，“大国守城，国入保”，各诸侯国望风披靡的英雄事迹也多有提起，但就大骂孔夫子一事，硬生生的被读书人钉在了恶饶牌坊上下不来，所以后世人到恶人，少不了这位老兄。

　　下读书人不少，人人皆以读书人为荣，无奈不喜读书的也不在少数，金家这几位公子哥就是其一了，金公子虽知晓典故，但也只是应付朝廷公务罢了，起这些隐晦的历史典故所知不多，勉强知道这位老兄不算什么善人！“

　　见三位公子都看不出自己的手臂，田管家

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