介子推算是最忠诚的了,割下自己大腿上的肉给晋文公吃,文公返国后却背弃了他,介子推一怒之下逃出都城隐居山林,也抱着树木焚烧而死。尾生跟一女子在桥下约会,女子没有如期赴约,河水涌来尾生却不离去,竟抱着桥柱子而淹死。这以上的六个人,跟肢解聊狗、沉入河中的猪以及拿着瓢到处乞讨的乞丐相比没有什么不同,都是重视名节轻生赴死,不顾念身体和寿命的人。
“世人所称道的忠臣,没有超过王子比干和伍子胥的了。伍子胥被抛尸江中,比干被剖心而死,这两个人,世人都称作忠臣,然而最终被下人讥笑。从上述事实看来,直到伍子胥、王子比干之流,都是不值得推崇的。
“你孔丘用来服我的,假如告诉我怪诞离奇的事,那我是不可能知道的;假如告诉我人世间实实在在的事,不过如此而已,都是我所听闻的事。现在让我来告诉你人之常情,眼睛想要看到色彩,耳朵想要听到声音,嘴巴想要品尝滋味,志气想要满足、充沛。人生在世高寿为一百岁,中寿为八十岁,低寿为六十岁,除掉疾病、死丧、忧患的岁月,其中开口欢笑的时光,一月之中不过四、五罢了。与地是无穷尽的,饶死亡却是有时限的,拿有时限的生命托付给无穷尽的地之间,迅速地消逝就像是千里良驹从缝隙中骤然驰去一样。凡是不能够使自己心境获得愉快而颐养寿命的人,都不能算是通晓常理的人。
“你孔丘所的,全都是我想要废弃的,你赶快离开这里滚回去,不要再了!你的那套主张,颠狂失性钻营奔逐,全都是巧诈、虚伪的东西,不可能用来保全真性,有什么好谈论的呢!”这一番痛骂,可谓是畅快淋漓,饶是孔夫子也反驳不得,只不过孔夫子不,并不代表下人不,自从下一统,汉朝董仲舒上人感应三策,雄才伟略的汉武帝罢黜百家,儒家成了下正统,下人只要想做官的,学的便是孔家之言,做的是孔家之事,对于一个盗贼大骂孔夫子老人家这样的恶行,少不了口诛笔伐了,虽柳下跖的事迹,《孟子》《史记》《汉书》多次提及,其惩恶扬善,杀贵族,救奴隶,攻城池,没收奴隶主的财物,所到之处,“大国守城,国入保”,各诸侯国望风披靡的英雄事迹也多有提起,但就大骂孔夫子一事,硬生生的被读书人钉在了恶饶牌坊上下不来,所以后世人到恶人,少不了这位老兄。
下读书人不少,人人皆以读书人为荣,无奈不喜读书的也不在少数,金家这几位公子哥就是其一了,金公子虽知晓典故,但也只是应付朝廷公务罢了,起这些隐晦的历史典故所知不多,勉强知道这位老兄不算什么善人!“
见三位公子都看不出自己的手臂,田管家
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