h章:已闻塞下销锋镝
在这样的气氛下,他参与的战事不少,但取胜的数目屈指可数,本以为这一辈子就此泯灭自己的才华,直到杨峥的到来,才彻底改变了这种半死不活的局面。弥勒教的一战,让杨峥彻底了看到了这支步兵的**,若继续让这样的军队存在,不仅对地方无益,相反只影徒增贼势猖狂,以贻羞笑”。为了振兴使其脱胎换骨,杨峥决心编练一支有战斗力的新军,简选好兵。
对于当初杨峥给出选兵条件,他并不理解,什么“第一可用,只是乡野老实之人”,“第一切忌,不可用城市游滑之人”,不以貌取人,要“以胆为主”,要敢于同敌人拼杀,这些在他看来,挑选的不是将士,而是一群木头。
事实上证明,杨大饶做法是对的,正是凭着这个标准,他们在宣德元年的十月在义乌县从农民、矿工中招募了三千人,一支新军建立起来了。
与其他的将帅训练将士马上功夫不同,杨大饶训练法子别开生面,新兵入选即编队入伍,进行训练。训练大体分两个方面,一是纪律训练,一是武艺训练。纪律训练的目的,是让士兵明白号令,服从节制。用杨大饶话,“古今名将用兵,未有无节制号令,不用金鼓、旗幡,而浪战百胜者。”因此,他把各种紧要号令编印成册发给兵士,要人人熟记。记得熟,做得好,有赏;记不熟,做不好,受罚。通过这些训练,使千万人俨然一体。训练武艺的目的,主要是使兵士防身杀敌,立功报国。戚继光决不允许兵士习练花枪、花刀、花棍之类装点门面的东西,因为这些与训练宗旨不相容。在进行武艺训练时,他是按照年龄大、身材高低、体质强弱的不同,分别授以不同的军器。年少敏捷的授以藤牌,年富力强、老成持重的授以狼筅(用大毛竹或铁制成,长约一丈五六尺,是掩护兵士前进的武器,但无其他利器配合则不能杀敌),有勇气的壮汉授以长枪,其他人则授以叉、耙、棍、刀等短武器。兵士除进行单个的武艺训练,还要进行营阵教练,做到个人和集体战斗的统一。此外还有体质锻炼,训练时,兵士要穿重甲、荷重物,以练体力;用的器械要重于交战时所用的武器,以练手力;兵士腿裹沙囊,一次跑一里,不得气喘,以练足力,起先他仍不懂,后来慢慢也就看明白了,杨大人练兵讲求武艺训练与纪律训练并重。
由于杨大人治军严格,又有一套比较完整全面、行之有效的练兵法则,使得这支新军在较短的时间里被训练成为纪律严明、组织良好、勇敢善战、常打胜仗的军队,四川的匪患,安南的黎利,以及云贵的盗寇,所到之处,未尝一败,使得这支军队在短短几年的功夫成为大明取胜
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