果然,只听得杨峥嘿嘿一笑,对沈公子抱了抱拳道:“敢问沈公子平日里诵读那些诗书?”
沈公子为杭州第一公子,平日里诵读的诗书典籍倒也不少,不过见杨峥似笑非笑的神情,不知怎么的,心有有些不安,想了想道:“回禀殿下,草民平日里诵读多为四书五经儒家典籍?”完看了一眼杨峥,冷哼了声:“料你也‘弄’不出什么‘花’样来?“
众人看得好奇,却也无人询问。
四书是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》;五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《‘春’秋》,简称为“诗、书、礼、易、‘春’秋”,其实本来应该有六经,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、‘春’秋”,但后来亡于秦末战火,只剩下五经。明代以八股取仕,科举考试只许在四书五经范围内命题,文体严格限于八股文,应考者不能发挥个人见解。所以明朝的学子,多半埋头四书五经中,沈公子的这个回答,可以是透着巧妙。
但杨峥似一早就有准备,并没赢露’出如何惊讶的神‘色’,只是颔了颔首继续问道:“那么请问沈公子四书五经中,最喜欢诵读的是那一本?“
沈公子有些不明所以,可看杨峥模样心头着实有些担心,犹豫了片刻,心的道:“自然是《论语》“。
众茹零头,四书是儒学的基本思想体系,是研治儒学最重要的文献。正是根据这样的观点,朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部书编在一起。因为它们分别出于早期儒家的四位代表‘性’人物孔子、曾参、子思、孟子,所以称为“四子书”,简称即为“四书”。朱熹分别为这四部书作了注释,其中,《大学》、《中庸》的注释称为“章句”,《论语》、《孟子》的注释因为引用他饶法较多,所以称为“集注”。最初,朱熹所编定的《四书》次序本来是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》,是按照由浅入深进修的顺序排列的。后人因为《大学》、《中庸》的篇幅较短,为了刻写出版的方便,而把《中庸》提到《论语》之前,成了前年通行的《大学》、《中庸》,《论语》、《孟子》顺序。(注释的《四书》既融会了前饶学,又有他自己的独特见解,切于世用;又由于以程颢、程颐兄弟和朱熹为代表的“程朱理学”地位的日益上升,所以,朱熹死后,朝廷便将他所编定注释的《四书》审定为官书,朱元璋得了下后,恢复科举考试,规定的内容是在朱注《四书》里。《论语》作为是孔子的学生及其再传学生所记录整理。涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典,明朝主考官
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