南屏山在杭州西湖南岸、玉皇山北,九曜山东,山峰耸秀,怪石玲珑,棱壁横坡,宛若屏障。[城之南,有石壁如屏障,故名南屏山。
在南屏山山脚一片茂密里树林里,一户不大不的宅院,院落横向左右各两间,从外面看不过是一间普普通通的四合院而已,但若进了院中,却是别有洞,假山、池水、古木一样不少,出此之外,位于院的一座水池旁,建一座亭,亭旁有竹,翠竹弯如柳枝,随风而动,宛如一副江南巧流水人家的湖面。
房舍左侧是两间正房,右侧则是两件两间厢房,左侧的厢房粉墙黛瓦、庭院深邃,一派江南桥流水的婉转。
厢房中摆设简单而淡雅,书架上多是笔墨纸砚,但书很少,偶尔的几本书,也不是一本一本的书籍,却是竹简,还有许多书轴,有帛书,像当下流行的纸书却是很少,虽是如此,却更让人生出一股书卷之气来。
厢房的正中间是一张宽大的书桌,书桌上铺了一捆捆厚厚的竹简,竹简古朴赭黄色,看得出有些年头,竹简有长有短,最长的三尺,最短的只有五寸,上面密密麻麻的写满汉隶体墨书,每个字都有拇指盖那么大,竹简的旁边压着一张精致的宣纸,宣纸上早已写满了字,仔细一看,蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……《诗经•;国风•;秦风•;蒹葭》。竟是诗经上的语句,显然这本竹简一本诗经了,《诗经》收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌三八零五篇。先秦称《诗经》为《诗》,或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典,才称为《诗经》并沿用至今。据春秋时流传下来的诗,有三千首之多,后来只剩下三百一十一首(其中有六首笙诗:南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪),后来为方便,就称作“诗三百”。孔门弟子中,子夏对诗的领悟力最强,所以由他传诗。到汉初,诗的有鲁人申培公,齐人辕固生和燕人韩婴,合称三家诗。齐诗亡于魏,鲁诗亡于西晋,韩诗到唐时还在,而如今世上只剩外传十卷而已,而看这竹简显然是有些年头了,记载只怕不止韩家一家诗了。
此时,一个身着白衣的年轻人翩然而入,他先是在左侧的茶几上将炉火点燃,将一壶茶汤放入炉火上,这才转身走到了书桌前,动作轻柔缓慢的收起了竹简,心翼翼的放入书架上的一个特制的盒子中收好,随手从书架中抽出一幅字帖,竟是欧阳询书《张翰思鲈贴》。
《张翰思鲈贴》也称也称季鹰帖,记西晋才子张翰故事,张翰是西晋吴郡(今苏州)人,富于才情,为人舒放不羁,旷达纵酒,当时人将他喻为三国魏时“竹林七贤”之一的阮嵇
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