疗、护盾、强化等奇迹为主,将获得泰帕尔新研发的强效辅助奇迹,属于牧师的进阶辅助职业,非常适合去开拓遥远的礼国——没有什么比有病治病、没病强身的治疗型牧师更受平民欢迎。
然后,兰蔻也如愿说出礼国和西凫的信息。原来,有一件事泰帕尔和大光球都想错了——被他们认为是礼国主神的太上天,其实是更贴近于一种世界本源的存在。
太上天没有意识,但掌握太上天的神灵不仅能成为中土共主,还能掌握强大莫测的威能。而且太上天并不会完全认主,只要哪位神主拥有中土大地的绝大部分生灵信仰,太上天就会转移到最强者身上。
简单来说,就是‘太上天只配强者拥有’‘我今天就让你知道,弱者不配拥有太上天’‘神经病,太上天才不是你的’。
一般而言,拥有太上天的神灵肯定是中土的最大信仰,事实也的确如此,现在礼国唯一的正统信仰便礼教,礼教尊仁主为上,而仁主便是上一次‘太上天求爱大赛’的胜利者了。
既然是最强,那么应该是永生永世不可推翻的才对,但其他宗教也不是傻子,他们自然会学习礼教里的精(洗)华(脑)部分,加以改进自己的教典。礼教也没办法灭掉其他所有教派——他是最强,但娶到太上天之后还想让其他教派断后,其他教派肯定会联合起来搞死他的。
因此礼教便学习以前获得太上天的教派一样,试图用政策经济文化之类的方法压迫其他教派的生存空间。然后礼教的结果自然也跟以前获得太上天的教派一样——礼教的信仰只能勉强维持到刚刚能掌握太上天的程度,而其他的信仰则是被道门禅宗彻底瓜分,还导致一百多年前礼国得公布【三主一天】的地位,宣布道主、禅主、仁主都是一个阶级的,可见信仰之争,恐怖如斯。
而现在适逢天地灾变,东海爆炸,黄初魔教趁机举事,席卷天下,民心尽失的仁主便彻底失去太上天。太上天回归本源,等待最强者的出现,中土大地的神主们便开始蠢蠢欲动,准备开启一场围绕太上天的中土大战。
兰蔻所在的凫州,除了礼教之外,便只有零星分布的道观寺庙,在过去这是对皇朝再忠心不过的证明,但是现在却是他们西凫人的催命符。没有自己的神主,兵力再强盛也不可能入主中土,只能投靠其他拥有神主的势力。
神主不分地域,信徒却是有地域之分。无论西凫人投靠到哪个教派,该教派必定通过剥削西凫人来让原教徒获得更多的利益,战斗时也会让西凫人先上,这是无可厚非的事——谁让你这时候才投靠,肯定比不上老人,但西凫人肯定是不愿意的,谁想当后娘养的孩子?
若是没有自己的神主,哪怕西凫人把天下打服了
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