印雪甩出光剑,剑尖指地,目光落菩娑婆叉身上时眉头却微微蹙了下,抿唇低声:“它们速度太快了。”
步九照挑眉,不解:“对们有影响吗?”
论快,菩娑婆叉再快快不过赫迩之梦号上那些贵客凝成的怪物,那些玩意都没被谢印雪放在眼里,菩娑婆叉怎会让他在意?
“对们没有。”谢印雪的确摇头,“但对其他人有。”
菩娑婆叉速度如此之快,若非百步穿杨的神枪,很难一击必中。虽然多次射击使菩娑婆叉丧失行动力再让它死亡能将其猎杀,可是库尔特强调过:被射机枪击中的部位,无法制成抗体疫苗。
这就会产生一极度倒霉的结果——菩娑婆叉被弄死了,但浑身上下都被射机枪击中过,无一肢肉能。
于是谢印雪没立刻将菩娑婆叉切割分肢,是转身对步九照说:“们能再猎一只吗?”
即使没有步九照,谢印雪能轻易举杀死菩娑婆叉,不过“杀”的前提是得有猎物存在。
如果能源源不断猎杀菩娑婆叉,那这个副本太简单了。
因为在那样的情况下,只要有个人枪法稍微准些,就能保住全副本参者的命。
果然,步九照的回答和他猜测一致:“不能。”
“意料之中。”
谢印雪轻嗤一声,他将剑尖对准菩娑婆叉的尸体,只一剑便将菩娑婆叉整齐分割成“五肢”,可下一刻,他握着剑柄的指却微微颤了颤。
原因是菩娑婆叉被光剑切割之后,身体就不再是饿鬼怪物的状态了——它的、腿和躯干,都是人类的样子。
步九照走谢印雪身前,挡住菩娑婆叉的尸体:“它们已是鬼了,不是人,你不要着相。”
谢印雪轻喃:“着相?”
“着相”是一个佛教术语,意思是执着于外相、虚相或个体意识偏离了本质。1步九照这是在提醒他不要因为菩娑婆叉化为人相,就忘了它们是饿鬼的本质。
闻言谢印雪不由扯唇笑了下,将光剑收起,眉尾轻抬:“你连梵文都看不懂,还懂这个词?”
说罢,他绕过步九照半蹲下身体,神色平静,将菩娑婆叉的尸体一节节装入玻璃长瓶。
谁知却见步九照在他头顶无奈:“……因为以前想过要出家。”
“……”
这个答案谢印雪还真没想。
他愣了两秒后站起,望着男人的苍色眼瞳语气复杂:“你?出家?”
步九照伸眉心,无声叹气说:“你别误会,只是为了证明可以吃素不杀生已。”
“行吧。”谢印雪假装信了,“后来呢?怎么没出家。”
“是因为喜欢吃烤肉?”
“还是——”
他一边问着步九照其他问题,一边得寸进尺,如同意图扰乱坐禅佛子心智的魔罗迦那,仰面靠近男人,唇欲贴上他的喉结问:“因为喜欢?”
步九照垂眸睨着身前的青年,稍稍俯身贴近他,挨着青
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