什么称道的事情呢？难道要想神农氏一样，抱着拐杖放声高歌吗？
太古时期，妸荷甘和神农一同在老龙吉处学习。神农大白天靠着几案、关着门睡觉，中午时分，妸荷甘推门而入说：“老龙吉死了！”神农顿时抱着拐杖站起身来，“啪”的一声丢下拐杖而笑起来，说：“老龙吉知道我见识短浅心志不专，所以丢下了我而死去。完了，我的先生！没有用至道的言论来启发教导我就死去了啊！”
难道这样对待自己的父母长辈才是正确的吗？
各人有各人的道，神农和老龙吉学的是自然之道，故而他们视生老病死为一种解脱，无疾而终就是最大的善，而神农把老龙吉的去世看做是老龙自己带着道跑走了。
老龙吉的精神脱离了腐朽肉体，那他去哪里了？
神农认为，或许是去了那个，曾经南华真君遇到过的死人骨头一起的死亡国度，那是真正大逍遥的地方。
神农说自己见识短浅，因为他放不下人间。
杨乐这样想着，就去问他：“先生为什么高兴呢？”
子夏便终于不经意笑了起来：“有一位高士在这里听我讲学，我自然是很高兴的。”
杨乐狐疑：“高士？”
他望了望四周的那帮人，却没见到哪怕一个看上去有风度的人。
杨乐不由得愈发奇怪，只是此是，子夏对杨乐道：“看那个坐马车来的少年人。”
子夏当然不可能知道，来的人究竟是谁。
但他见到那颗心，即使他双目失明，那颗七窍玲珑的琉璃心，在他的黑暗世界之中，也依旧熠熠生辉。
子夏的心情便变得很好，但同样，他心中又有一丝忧虑。
刚刚那道锁定的剑意之中，杀生的感觉过于沉重，子夏看人速来准确，就像是当年他看吴起，一言便断定他会左右天下大势的走向，但为人刻薄，不择手段。
最开始，吴起是在曾参儿子手下学习儒法。
然而曾申自视甚高，因为吴起没有回去给他老娘吊丧，便说他不孝，直接断绝了师生关系，导致吴起直接出走儒门，改学兵法。
后来，吴起果然杀妻求将，在魏国期间拜子夏为师，后来去给楚国变法，左右了天下的战争大势，开楚国数千年之强盛，然而最后也被兔死狗烹，射死在楚王宫内。
吴起在魏时，魏强，在楚时，楚强。
子夏不太喜欢刚刚那道剑意，在他的认为中，七窍玲珑之人，不该有这么重的杀心以及如此大的死气。
杨乐侍奉他坐回去，四周的人们眼看之前的事情平息，也纷纷回到属于自己的位置。尉丹神色不定的坐下，他时不时望向荆轲。
荆轲低着头，心中很不是滋味。
他愈发难受，而四周那些人看他的目光也不太对劲，有怜悯有嘲笑，荆轲心中苦涩至极，喃喃自语道：“学习剑道，大丈夫生于天地，看尽人间冷漠，然而又确实毫无本事.......”
“还有何面目留在这里......”
他咬着牙，感觉屈辱至极，想到刚刚情景，却又心生惭愧，亦不知道是谁救了他。只是此时，身边有一道身影席地坐下。
“如果真的没有面目，你又怎么会不拔剑呢，曾经的荆轲，可是一个动不动就喊打喊杀的主啊。”
荆轲愕然转头。
程知远坐下来，望向前面，指着道：“荆轲，那老者便是子夏吗？”
请收藏：https://m.xgxs9.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）