需要感知另一个自己的存在，才能将丹田处的金丹化为元婴小人封印于脑部神海之中。

　　什么是另一个自己。可以理解为塑造新的灵魂，在想象的世界之中进行推演，重拟。大多数人觉得金丹突破元婴就在于没有能体会到另一个自己代表的意思。

　　贫穷者多贪图富贵，另拟的人生往往出身富庶，可再怎么挣扎于方寸，无非是碍于金钱二字。情薄者多贪图情深义重，但待海枯石烂，又总会迷失自我。往往偏颇一方者，均不能铸成大道。

　　乔乔则不一样，她觉得自己在这个突破上还是有所优势的。乔乔生于书外，在现代是一个十八线的小演员。如今一朝穿书，变成一个修仙者。小演员和修仙者本身就是两种人生，两个自己，完全不需要在环境之中进行虚拟。

　　只不过再重塑自己的人生之前，她想在这镜天水幕中寻找楚迎臣破境之时的零星片段。

　　她抬脚迈入云山雾霭之中，仿佛置身于仙境。仙境的下方，也就是乔乔脚踩着的地方，并非是实地，而是一片透明的水。乔乔不会沉入水中，甚至那些水都未曾沾湿她的绣鞋。

　　乔乔踏水而行，如蜻蜓点水，只留点点涟漪，不多时便迎面撞见一团水幕。

　　水幕之中有万千光影涌现，乔乔探出食指，轻轻在上头一点。她心中所爱是楚迎臣，楚迎臣放不下的牵挂亦是他，两人之间心有灵犀一点通。

　　登时，无数的画面浮现在镜天水幕之上。

　　乔乔静静的看着镜天水幕，楚迎臣的另一段人生，到底是什么呢？

　　楚迎臣生于普通之家，算不得多么富裕，甚至可以说是贫寒。他家徒四壁，除了能下蛋的老母鸡还算值钱啊以外，就没有什么可以换钱的物件了。但小小的楚迎臣觉得很知足，因为街头还有许多吃不上饭，风餐露宿的乞丐。他们同那些人相比，已经幸福的很了。

　　一路走来，乔乔同旁人素未谋面，并不相识，只能从过往的碎片里窥见零星半点。但五一不是金碧辉煌的期盼幻境，唯有楚迎臣这个幻境，根本就不像是享受生活，而是在活着受罪。

　　楚迎臣穿着打补丁的衣服，乖巧又懂事的上山砍柴，换来的柴可以卖一些钱财，然后他就能用这些钱财来准备一家人的食物。

　　到家之后，母亲笑着摸摸他的头，问。“今天辛不辛苦，有没有受伤？”

　　乔乔亲眼看着山路是如何的崎岖，楚迎臣从上头摔了不知道多少回，又有多少的汗珠成串的落在砸在地上。

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